حسبما تذكر أو علم ، فان علم أو تذكر في الليل لزمه الرمي في نهاره إذا لم يكن ممن قد رخص له الرمي في الليل - وسيجئ ذلك في رمي الجمار - ولو علم أو تذكر بعد اليوم الثالث عشر فالأحوط أن يرجع إلى منى ويرمي ( 1 ) ويعيد الرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه ، وإذا علم أو تذكر بعد الخروج من مكة لم يجب عليه الرجوع بل يرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه على الأحوط .

--> ( 1 ) الوسائل : الباب 2 من أبواب الحلق والتقصير ، الحديث : 1 . ( 2 ) الوسائل : الباب 4 من أبواب الحلق والتقصير ، الحديث : 1 .